問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】

2016年10月,孤寡老人辦理計(jì)劃生育家庭特別補(bǔ)助,被要求請(qǐng)吃飯“意思意思”,結(jié)果一頓飯花掉了3個(gè)月收入600多元。對(duì)此,當(dāng)事村干部卻表示,“不去吃對(duì)不起人家。”一面是困難群眾對(duì)擺脫貧困的殷殷期盼,一面卻是“要辦事,先吃飯”的不當(dāng)要求,補(bǔ)助被變相“克扣”,發(fā)生在四川安岳增花村的這個(gè)故事,令人憤怒之余,更引人深思。
請(qǐng)?jiān)嚪治鲇心男┳龇梢员苊獯朔N現(xiàn)象的發(fā)生?

答案: “新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。”群眾利益不容侵占,基層“蠅貪”當(dāng)嚴(yán)懲,發(fā)現(xiàn)一例,就應(yīng)查處一例。治標(biāo),更要治本。從下沉...
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問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】

1.提起平頂山,大家的第一印象就是煤多。除了煤,這里還有深厚的文化內(nèi)涵和優(yōu)美的自然環(huán)境。一年一度的寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延700余年不衰;宋代五大名瓷之首——汝瓷誕生在平頂山汝州……而這里的人民也很幸福,“十一五”期間,平頂山市注重提高人民群眾“幸福指數(shù)”。
初冬時(shí)節(jié),在平頂山市白龜湖畔,野鴨時(shí)游時(shí)飛,點(diǎn)綴著波光粼粼的湖面。平頂山人正逐步改變著因煤而引起的負(fù)面形象?!笆晃濉逼陂g,平頂山市堅(jiān)持“生態(tài)建市、產(chǎn)業(yè)立市、文化強(qiáng)市、和諧興市”,堅(jiān)持保持增長(zhǎng)與優(yōu)化結(jié)構(gòu)并重、力促發(fā)展與改善民生統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了由污染較重的工業(yè)城市向山水園林城市的“華麗轉(zhuǎn)身”。2009年,全*市完成生產(chǎn)總值1127.8億元,比2005年翻一番,居全*省第五位。地方財(cái)政一般預(yù)算收入70.3億元,是2005年的2.4倍,居全*省第三位。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入14721元,農(nóng)民人均純收入4778元,分別比2005年增長(zhǎng)68.8%和77.8%。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,平頂山市打出了改善民生的“組合拳”:在全*省率先建立全民醫(yī)保、農(nóng)村低保和臨時(shí)救助制度;率先開(kāi)展創(chuàng)建充分就業(yè)社區(qū)、街道、縣(區(qū))活動(dòng);率先實(shí)行了工傷保險(xiǎn)市級(jí)統(tǒng)籌等,被國(guó)家有關(guān)部委稱(chēng)為“平頂山模式”?!斑@些進(jìn)步,是我們堅(jiān)持把提高人民群眾‘幸福指數(shù)’作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持‘學(xué)先進(jìn)、比創(chuàng)新、看實(shí)效’作風(fēng)和方法要求的成果?!逼巾斏绞形瘯?shū)記趙頃霖說(shuō)。人民群眾“幸福指數(shù)”,是人民群眾對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn)。為提高群眾“幸福指數(shù)”,平頂山市將之與干部政績(jī)考核連在一起。
日前,平頂山市委組織部在考察研究干部時(shí),有兩位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記沒(méi)有通過(guò),直接原因是:群眾“幸福指數(shù)”較低。趙頃霖說(shuō),多年來(lái),他一直在思考:為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,老百姓還有抱怨?問(wèn)題就在于,一些干部不善于把工作和老百姓的實(shí)際利益聯(lián)系起來(lái),沒(méi)有把發(fā)展的成效,實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在人民群眾“幸福指數(shù)”的提升上。為此,平頂山市制定了包括5大類(lèi)、16項(xiàng)的人民群眾幸福生活指標(biāo)體系。把“幸福指數(shù)”作為干部考核的主要依據(jù),平頂山在全國(guó)是較早的一個(gè)。
2.幸福感是一種心理體驗(yàn),它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷,又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。而幸福感指數(shù),就是衡量這種感受具體程度的主觀指標(biāo)數(shù)值。“幸福感指數(shù)”的概念起源于30多年前,最早是由不丹國(guó)王提出并付諸實(shí)踐的。20多年來(lái),在人均GDP 僅為700多美元的南亞小國(guó)不丹,國(guó)民總體生活得較幸福?!安坏つJ健币鹆耸澜绲年P(guān)注。
近年來(lái),美國(guó)、英國(guó)、荷蘭、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家都開(kāi)始了幸福指數(shù)的研究,并創(chuàng)設(shè)了不同模式的幸福指數(shù)。如果說(shuō)GDP、GNP 是衡量國(guó)富、民富的標(biāo)準(zhǔn),那么,百姓幸福指數(shù)就可以成為一個(gè)衡量百姓幸福感的標(biāo)準(zhǔn)。百姓幸福指數(shù)與GDP 一樣重要,一方面,它可以監(jiān)控經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行態(tài)勢(shì);另一方面,它可以了解民眾的生活滿意度??梢哉f(shuō),作為最重要的非經(jīng)濟(jì)因素,它是社會(huì)運(yùn)行狀況和民眾生活狀態(tài)的“晴雨表”,也是社會(huì)發(fā)展和民心向背的“風(fēng)向標(biāo)”。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,最終落腳點(diǎn)在于民生的改善?,F(xiàn)在不少執(zhí)政官員更傾向于把城市發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在市民的幸福感上,這才真正是百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的。畢竟中國(guó)發(fā)展的核心就是要“建立一個(gè)人民滿意的社會(huì)”,這意味著對(duì)于各個(gè)地方政府的最終評(píng)價(jià)就在于人民的“幸福感”,“唯GDP 論”已經(jīng)成了過(guò)街老鼠,“幸福感”正成為人們熱情追逐的目標(biāo)。但好看的GDP 與真實(shí)的幸福感從來(lái)就不是一道“二選一”的簡(jiǎn)單選擇題。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的旗幟下,如何把追求GDP 增長(zhǎng)與幸福感增強(qiáng)統(tǒng)一起來(lái),才是需要地方政府開(kāi)動(dòng)腦筋重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
幸福各有各的感受,各有各的說(shuō)法,上網(wǎng)查找“什么是幸福”,搜索出來(lái)的結(jié)果有306萬(wàn)條,但幸福卻是有共性的。當(dāng)我們被高房?jī)r(jià)、高學(xué)費(fèi)、高藥費(fèi)壓著的時(shí)候,我們就不會(huì)感受到幸福;當(dāng)我們也可以享受免費(fèi)教育、免費(fèi)醫(yī)療的時(shí)候,我們就會(huì)感受到幸福。幸福是個(gè)人的感受,但幸福卻是可以用幸福指數(shù)來(lái)衡量的,更可以用老百姓臉上的笑容來(lái)衡量的。一方面經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了,另一方面民生工程卻仍然停滯不前,老百姓享受不到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的果實(shí),又如何能夠感受到生活的幸福?
3.18世紀(jì),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中曾討論國(guó)民的幸福與收入的關(guān)系,他認(rèn)為:“決不能把大多數(shù)人生活狀況的改善看作是對(duì)整個(gè)社會(huì)的不利。如果一個(gè)社會(huì)有較高比例的成員生活在貧窮困頓之中,那么這個(gè)社會(huì)就不可能真正地繁榮幸福?!?9世紀(jì)初,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉湯普遜提出:“對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),重要的不是僅僅擁有財(cái)富的問(wèn)題,而是財(cái)富的正確分配問(wèn)題?!?br/>在我國(guó)現(xiàn)階段,家庭收入直接影響居民的幸福感,較好的家庭財(cái)富狀況自然會(huì)提供一個(gè)較好的生存基礎(chǔ)和發(fā)展機(jī)會(huì),較差家庭財(cái)富的居民通常也是低收入家庭,他們會(huì)因物質(zhì)條件的限制,只能得到較低層次生活基礎(chǔ),成長(zhǎng)、發(fā)展的機(jī)會(huì)也很少。所以,家庭財(cái)富是居民生活幸福必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。盡管近年來(lái)我國(guó)低收入家庭的生活條件不斷改善,但目前低收入群體還相當(dāng)大。因此,增加居民收入依然是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)。
國(guó)內(nèi)外均有學(xué)者的研究表明,教育程度與幸福體驗(yàn)成正比。文化程度越高總體幸福感越強(qiáng),在很不幸福人群中低學(xué)歷比重最高,高學(xué)歷的比重最低。教育程度與居民的主觀幸福感存在正相關(guān)性,這很可能是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們從較高的受教育程度中獲得的實(shí)際利益有關(guān),人們的受教育程度與其在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中所能得到的各種待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)密切相關(guān),教育程度越高則總體的生存條件越好、發(fā)展機(jī)會(huì)越多,所以就會(huì)更多地體驗(yàn)幸福。同時(shí),教育也使人獲得了感受和追求幸福的能力,教育的核心是文化知識(shí),人們通過(guò)掌握、運(yùn)用知識(shí)完善了自身的人格和智慧,從本質(zhì)上提升了人生的意義和價(jià)值,拓展了人類(lèi)的快樂(lè)和幸福的意義。事實(shí)證明,受教育多的人可以?xún)?yōu)先獲得良性發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件,并且這種發(fā)展可能是可持續(xù)的,他們往往更幸福。
關(guān)于幸福感指數(shù),據(jù)2010年的調(diào)查結(jié)果顯示,關(guān)于影響個(gè)人幸福的關(guān)鍵因素,其先后排序是身體健康、收入穩(wěn)定、社會(huì)保障和社會(huì)關(guān)愛(ài)。因?yàn)樯眢w健康是幸福的基礎(chǔ)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在感覺(jué)幸福的群體中首選健康的比率達(dá)到了60%。尤其是在我國(guó)社保和醫(yī)療保障還遠(yuǎn)不夠完善的情況下,身體健康就顯得尤為重要。與此同時(shí),還應(yīng)看到的是不幸福和很不幸福的人群更需要的是社會(huì)保障、社會(huì)關(guān)愛(ài),這也說(shuō)明影響幸福的不僅是財(cái)富和健康等物質(zhì)環(huán)境,
社會(huì)福利、人際交往、社區(qū)建設(shè)、人文關(guān)懷等社會(huì)環(huán)境的改善更能直接降低“不幸”,從而增加幸福感。
請(qǐng)認(rèn)真閱讀給定資料,指出幸福感指數(shù)的內(nèi)涵。
要求:全面,有條理,不超過(guò)200字。

答案: 幸福感指數(shù),是衡量幸福感具體程度的主觀指標(biāo)數(shù)值,人民群眾“幸福指數(shù)”,是人民群眾對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn),它可以...
問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】

1.《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》(修改草案)的發(fā)布,引起大量音樂(lè)人的爭(zhēng)議,特別是第四十六條:“錄音制品首次出版3個(gè)月后,其他錄音制作者可以依照本法第四十八條規(guī)定的條件,向音著協(xié)繳納一定費(fèi)用后,可不經(jīng)著作權(quán)人許可,使用其音樂(lè)作品制作錄音制品。”內(nèi)地音樂(lè)人、歌曲作家李廣平在微博中寫(xiě)道:“誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們辛辛苦苦創(chuàng)作制作的歌曲作品?”并舉出了搖滾歌手汪峰的例子:2011年,農(nóng)民工組合“旭日陽(yáng)剛”在春晚上憑借搖滾歌手汪峰的歌曲《春天里》一炮而紅后,商演、代言等活動(dòng)便接踵而至,《春天里》也成為“旭日陽(yáng)剛”出席活動(dòng)的必唱曲目。但隨后,該曲的作者汪峰在2月11日發(fā)表博文,要求“旭日陽(yáng)剛”立即停止演唱《春天里》。從法律層面來(lái)看,汪峰作為歌曲《春天里》的版權(quán)所有者,要求對(duì)方停止翻唱自己的歌曲,屬于行使自己的權(quán)利,但如今的情況則不一樣了。李廣平在微博中寫(xiě)道:“按46條,《春天里》火了吧?汪峰出版三個(gè)月后,我按48條向音著協(xié)交錢(qián)翻唱,我也火了!汪峰上哪說(shuō)理去?他能告我?不準(zhǔn)我唱?翻吧翻吧不是罪,讓汪峰無(wú)歌可唱!”
同時(shí),對(duì)于此修改草案,著名音樂(lè)人高曉松也發(fā)表了自己的看法。前天下午4點(diǎn)07分,他在微博上寫(xiě)道:“一首新歌在三個(gè)月內(nèi)是難以家喻戶(hù)曉的,在這時(shí)就可以不經(jīng)版權(quán)人許可翻唱翻錄,和一首歌紅了幾年你再去翻唱翻錄性質(zhì)完全不同,這是赤裸裸的鼓勵(lì)互聯(lián)網(wǎng)盜版行徑。最蹊蹺的是新法只寫(xiě)錄音制品,為何不包括電影電視???如果所有知識(shí)產(chǎn)權(quán)都只保護(hù)3個(gè)月,我們?cè)敢夤餐I(xiàn)身?!毕挛?點(diǎn)20分,高曉松再次更新了微博,質(zhì)疑國(guó)外的錄音制品是否包括在內(nèi),并稱(chēng):“這個(gè)新法唯一的好處,就是Lady GAGA 新專(zhuān)輯發(fā)表三個(gè)月后國(guó)內(nèi)就可不經(jīng)授權(quán)使用及翻錄?!毕挛?點(diǎn)51分,高曉松第三次更新微博,寫(xiě)道:“大批版權(quán)人并未授權(quán)那些政府辦的集體管理組織,為何立法強(qiáng)制由他們收費(fèi)?”
除了表示質(zhì)疑和憤怒之外,更多的內(nèi)地音樂(lè)人則在微博上呼吁重視保護(hù)版權(quán)。搖滾歌手汪峰前天在微博上表示:“時(shí)代到了今天,當(dāng)全世界絕大多數(shù)尊重文化和創(chuàng)造的國(guó)家,因?yàn)楸I版和非法下載音樂(lè)而制定更嚴(yán)厲的法律時(shí),我們竟然頒布了如此匪夷所思的新法規(guī)!這悲哀該如何形容!對(duì)于所有不勞而獲的家伙這意味著什么?對(duì)于所有善良的創(chuàng)作者又意味著什么?”內(nèi)地音樂(lè)人小柯則在博客上提出了自己的看法,表示:“音樂(lè)制作公司或社會(huì)版權(quán)代理公司的全部核心內(nèi)容就是版權(quán),48條等于拿走了音樂(lè)制作公司或社會(huì)版權(quán)代理公司的核心資源,既然草案,是拿出來(lái)征求意見(jiàn),這就是我的意見(jiàn)。尊重勞動(dòng)者,腦力勞動(dòng)也是勞動(dòng)者,請(qǐng)尊重并且單純地保護(hù)版權(quán)吧!”
《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》(修改草案)一經(jīng)公布,引起了大量音樂(lè)人的爭(zhēng)議。根據(jù)給定資料,如果相關(guān)部門(mén)決定對(duì)該法案進(jìn)行修正,請(qǐng)以該部門(mén)工作人員的身份指出草案中不合理之處,并提出調(diào)整意見(jiàn)。
要求:措施得當(dāng)、條理清晰,字?jǐn)?shù)在400字以?xún)?nèi)。

答案: 一是政府的該項(xiàng)法律并沒(méi)有起到保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用,相反還侵害了著作人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),使得著作人的作品得不到法律的有效保護(hù)。變相...
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