A.忽視了技術(shù)進(jìn)步，不知道農(nóng)業(yè)革命將極大地提高土地產(chǎn)品
B.不了解人口的出生率要受人們對成本-收益計算的預(yù)期、對生育的計劃與控制和技術(shù)的影響，而不僅僅是兩性間情欲的產(chǎn)物
C.馬爾薩斯陷阱對于解釋工業(yè)革命之前的人類社會是完全適用的，對于解釋當(dāng)代第三世界的人口問題也有部分的適用性
D.馬爾薩斯提出的人口增長要與生活資料成比例的觀點(diǎn)，蘊(yùn)含了人類社會兩種生產(chǎn)——人口生產(chǎn)和財富生產(chǎn)——需要互相適應(yīng)的思想
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A.積極的抑制
B.預(yù)防的抑制
C.道德的抑制
D.不道德的抑制
A.斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義思想
B.李嘉圖的分配理論
C.達(dá)爾文的進(jìn)化論
D.凱恩斯的有效需求不足理論
A.人口必然為生活資料所限制
B.只要生活資料增長，人口一定會堅定不移地增長，除非受到某種非常有力而又顯著的抑制的阻止
C.這些抑制，全部可以歸納為道德的節(jié)制、罪惡和貧困
D.貧困和罪惡并非資本主義制度所造成的，而是人口增長超過生活資料增長的結(jié)果
A.保護(hù)本國社會的安全，使之不會遭受其他獨(dú)立社會的暴行與侵略
B.宏觀調(diào)控，管理產(chǎn)業(yè)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)
C.盡可能保護(hù)社會上各個人，使他們不受社會上任何其他人的壓迫，即要設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)關(guān)
D.建立并維持某些公共機(jī)關(guān)和公共工程
A.平等
B.確定
C.便利
D.經(jīng)濟(jì)
最新試題
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。
邊沁認(rèn)為，一件物品成為財富的前提是擁有價值，而效用是所有價值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價值。
西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是必須有一個只消費(fèi)不生產(chǎn)的第三者階級。
絕對優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機(jī)會成本。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費(fèi)，市場有效需求是不足的。
馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時的需求，即消費(fèi)者愿意支付的價格與生產(chǎn)者為保持繼續(xù)生產(chǎn)而愿意接受的價格相等時的需求量。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為，所生產(chǎn)出來的價值，都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比，與貨幣流通速度成反比。
李嘉圖等價是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價的。