A.讓患者自己找腎源,等找到時(shí)在做腎移植
B.應(yīng)從公益論出發(fā),不為患者做腎移植
C.先做腎透析,等籌到錢時(shí)再做腎移植
D.應(yīng)為患者做腎移植,這符合醫(yī)學(xué)人道主義的要求
E.從醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益出發(fā),等患者何時(shí)籌到錢何時(shí)給患者做腎移植
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A.尊重患者的自主權(quán),嚴(yán)密觀察期身體和精神狀況
B.從公益論出發(fā),為了后代的質(zhì)量,勸說患者終止妊娠
C.不參與家庭矛盾,不給任何建議
D.鑒于患者曾是精神病患者,行使特殊干涉權(quán),令患者終止妊娠
E.請患者去咨詢精神科醫(yī)生,并讓精神科醫(yī)生決定
A.在與患者本人商量后,由醫(yī)生決定如何告訴患者家屬
B.讓患者自己決定如何告知家屬
C.對患者家屬保密
D.醫(yī)生不必參與此事,讓患者自己協(xié)調(diào)。因醫(yī)生和家屬之間不存在醫(yī)患關(guān)系
E.為了讓家屬配合治療,醫(yī)生應(yīng)告知家屬實(shí)情
A.從公益論的角度分析,醫(yī)院不應(yīng)該搶救已沒有生命價(jià)值的患者
B.該患者已處于瀕死狀態(tài),對該患者醫(yī)院已沒有搶救的必要
C.醫(yī)院完全按照患者家屬的意見辦,不惜一切代價(jià)地?fù)尵?br />
D.向家屬說明實(shí)情,表明態(tài)度,若家屬仍堅(jiān)持搶救,醫(yī)院應(yīng)盡心盡力的搶救
E.以上均不是
A.公正合理地解決醫(yī)療活動中出現(xiàn)的各種利益矛盾
B.使醫(yī)療活動為人類的整體利益服務(wù)
C.改善人體的生存環(huán)境
D.促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.消除衛(wèi)生資源的浪費(fèi)現(xiàn)象
A.個(gè)人利益與群體利益兼顧,以群體利益為重
B.局部利益與整體利益兼顧,以整體利益為重
C.當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益兼顧,以長遠(yuǎn)利益為重
D.群體利益以公平為依托,以長遠(yuǎn)利益為重
E.群體利益與公平為依托,人人享有最基本的醫(yī)療權(quán)利
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最新試題
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
2007年11月21日,懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危,建議行剖宮產(chǎn)手術(shù),但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡?;谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
關(guān)于生命價(jià)值,下列說法正確的是()
中國的醫(yī)師節(jié)是()
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()