A.動(dòng)力和源泉
B.動(dòng)力和過(guò)程
C.道路和方向
D.狀態(tài)和過(guò)程
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A.是相同的,只是強(qiáng)調(diào)的方面不同
B.前者是辯證法,后者是詭辯論
C.前者是形而上學(xué),后者是辯證法
D.二者都是辯證法,后者是對(duì)前者的發(fā)展
A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B.意識(shí)是客觀存在的反映
C.意識(shí)是人腦的機(jī)能
D.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
A.動(dòng)力和源泉
B.狀態(tài)和形式
C.道路和方向
D.方向和過(guò)程
A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
B.沒(méi)有一定的量變的積累,就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生
C.質(zhì)變是量變的前提和基礎(chǔ)
D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
A.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
B.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.外因是事物變化發(fā)展的決定性條件
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最新試題
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。