A.人跣是不斷創(chuàng)造的產(chǎn)物,現(xiàn)在又是不斷創(chuàng)造的參與者
B.人既是物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)者,又是物質(zhì)財(cái)富的破壞者
C.人既是精神的,又是動(dòng)物的
D.人既是物化的,又是人化的
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A.“人是世界的美”
B.“美是自由的形象”
C.“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”
D.“美在創(chuàng)造中“
A.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派
B.亞里士多德
C.托馬斯?阿奎那
D.威廉?荷加斯
E.黑格爾
A.審美主體的正常性
B.審美對(duì)象的合目的性
C.事物的整體性和完善
D.恰當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C
E.明晰
A.作為形式因素的光線
B.作為整體構(gòu)圖的布局
C.表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人物的心境
D.整個(gè)畫的主題
E.人物的眼神
A.50年代至60年代中期
B.50年代至70年代初期
C.文革療期間
D.50年代至“文革”前期
E.黨的十一屆三中全會(huì)以后至今
最新試題
人類的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
在中國(guó),山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
英國(guó)的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。