“它反對(duì)種族歧視，要求基本人權(quán)；反對(duì)殖民主義，要求民族獨(dú)立；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。與會(huì)國(guó)家的人口超過世界人口總數(shù)的一半。通過與會(huì)各國(guó)代表的認(rèn)真討論，大家共同認(rèn)識(shí)到促進(jìn)亞非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切性。”這里的“它”指（）

下圖是1500-2000年中、美、英、日四國(guó)國(guó)家實(shí)力變遷示意圖（Y軸為國(guó)家實(shí)力對(duì)比），圖中①②③④對(duì)應(yīng)國(guó)家正確的一項(xiàng)是（）

“第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟，其影響不僅在歐洲，而且將及于太平洋與中國(guó)?！笨梢?，第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟（）

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從20世紀(jì)60年代到70年代末，蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)從8.5%下降到了5.9%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值從4.3%下降到了3.2%。這一局面的出現(xiàn)主要是由于（）

美國(guó)教授杰弗里·薩克斯指出，二戰(zhàn)以來，美國(guó)的對(duì)外政策一直基于一個(gè)簡(jiǎn)單的觀念“你要么與我們?yōu)槲椋磁c我們?yōu)閿场?。這表明（）

第二次世界大戰(zhàn)后，世界形勢(shì)發(fā)生了重大變化。下列史實(shí)體現(xiàn)的是（）

《現(xiàn)代的歷程》一書中描述了“一件襯衫的誕生”：制作襯衣的棉花生長(zhǎng)在印度，棉花的種子來自美國(guó)，棉線中的人造纖維來自葡萄牙，染料則來自6個(gè)國(guó)家，領(lǐng)口內(nèi)襯來自巴西，剪裁機(jī)器來自德國(guó)，最后的制作在馬來西亞完成。材料表明當(dāng)今世界的基本特征是（）

某國(guó)際條約規(guī)定：“任何一個(gè)成員國(guó)如果受到武裝攻擊，締約國(guó)將作出集體反應(yīng)；各締約國(guó)決心維護(hù)共同的社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)?！备鶕?jù)這一國(guó)際條約建立的國(guó)際組織是（）

對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是最熱門的話題之一。它的支持者認(rèn)為，這種新的經(jīng)濟(jì)形式是發(fā)展中國(guó)家走向繁榮的唯一道路。對(duì)它的批評(píng)者來說，全球經(jīng)濟(jì)是難以駕馭的力量，這種力量使非常少的人獲益而使許多人貧窮。這說明，經(jīng)濟(jì)全球化（）

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，運(yùn)輸技術(shù)不斷創(chuàng)新，人和貨物借助快捷便利的交通工具在世界各地之間流動(dòng)。同時(shí)，信息技術(shù)的興起把世界更緊密地連接在一起。材料說明（）