旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)？

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。

總體上說(shuō)，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。

在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。

隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。