學(xué)科分化的越深越細(xì)，學(xué)科綜合的水平就越高。（）

美國社會(huì)學(xué)家杰弗里·亞歷山大認(rèn)為，秩序問題是個(gè)體單位是如何被安排在非隨機(jī)的社會(huì)模式中的問題。（）

道家崇尚自然的價(jià)值論（）。

哲學(xué)思維是對(duì)思維的前提和依據(jù)進(jìn)行的批判性反思，是對(duì)認(rèn)識(shí)何以可能的根本追問，哲學(xué)思維的反思性追問包含了對(duì)科學(xué)思維的前提和依據(jù)、以及科學(xué)認(rèn)識(shí)本身是如何可能的根本追問。（）

世界的文化圖景傳統(tǒng)上相對(duì)單一且比較獨(dú)立，而全球化趨勢的出現(xiàn)和加強(qiáng)促進(jìn)了各種文化類型的交流與融合，因而呈現(xiàn)了多樣性的圖景。文化多樣性的具體表現(xiàn)為（）

結(jié)構(gòu)主義的文化哲學(xué)思想的代表人物有（）。

馬克思主義倫理學(xué)基本觀點(diǎn)（）

中華人民共和國成立后第一本教育哲學(xué)專著是（）。

文化多樣性教育的課程觀是建立在對(duì)單一性文化課程的反思與批評(píng)之上的。（）

墨子明確提出通過（）三種方式來判斷是非曲直的真理檢驗(yàn)方法。