A.空間維
B.價(jià)值維
C.時(shí)間維
D.地域維
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A.時(shí)間維
B.空間維
C.價(jià)值維
D.領(lǐng)域維
A.返璞歸真的理念
B.掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能
C.團(tuán)隊(duì)智慧的管理
D.生存理性
A.中國農(nóng)民開始向商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化，但尚未結(jié)束自給或半自給的狀態(tài)。
B.中國農(nóng)民已基本上解決溫飽問題，并開始走上共同富裕的道路。
C.中國農(nóng)民還保留著兩重性的歷史痕跡。
D.中國的農(nóng)民從總體上說是集體經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)者。
A.擇偶自主性不斷提高
B.擇偶標(biāo)準(zhǔn)重視“家庭背景”
C.通婚圈擴(kuò)大
D.男性面臨嚴(yán)峻的婚姻擠壓
A.從結(jié)婚年齡看，早婚現(xiàn)象依然存在
B.從結(jié)婚儀式看，日益多樣化、現(xiàn)代化
C.從結(jié)婚費(fèi)用看，高消費(fèi)日益突出
D.從婚后居住看，獨(dú)立門戶已是主流
最新試題
所謂農(nóng)村社會治理的（）就是農(nóng)村社會治理得以發(fā)生的具體時(shí)空條件。
在農(nóng)村的婚喪嫁娶和祭祀活動中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調(diào)作用，這是指農(nóng)村家族的正向功能。
梁漱溟認(rèn)為中國農(nóng)村社會的問題主要在于組織制度落后，以期通過制度創(chuàng)新來“重整鄉(xiāng)村組織”，進(jìn)而復(fù)興鄉(xiāng)村。
以下（）不屬于純公共物品。
實(shí)踐證明，傳統(tǒng)中國的“集權(quán)的簡約治理”并沒有實(shí)現(xiàn)地方社會最低層次的穩(wěn)定與有序。
關(guān)于農(nóng)村離婚現(xiàn)象發(fā)展趨勢表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。
在社會生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實(shí)中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)也會有所不同。這是指農(nóng)民的概念具有（）特性。
結(jié)構(gòu)性社會流動相較于非結(jié)構(gòu)性社會流動更公平。
農(nóng)村婚姻的特點(diǎn)不包括（）。
下列關(guān)于農(nóng)村家庭功能的表述錯誤的一項(xiàng)是（）。