A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一朝一夕就能做好的事
B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能脫離生產(chǎn)者和享用著而獨(dú)立存在
C.文化的傳習(xí)需要人們有意識的對本土民族文化的珍愛和尊重
D.一個(gè)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著該民族傳統(tǒng)文化中最深厚的根源
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A.蒙古族
B.藏族
C.滿族
D.華夏族團(tuán)
A.一體化
B.網(wǎng)絡(luò)化
C.現(xiàn)代化
D.融合性
A.文化間的交融
B.文化間的隔離
C.地方性
D.文化變革
A.中國古代社會(huì)政治結(jié)構(gòu)是以財(cái)富多少為劃分界限
B.中國古代的宗法制度是由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的特性決定的
C.以上說法均錯(cuò)誤
D.中國古代的宗法制度是由商品經(jīng)濟(jì)的特性決定的
最新試題
全球化所表現(xiàn)出的兩個(gè)主要屬性是（）、（）。
家族式的傳播模式促進(jìn)了中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。（）
從體育文化上看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與漢民族傳統(tǒng)體育文化相比雖稍顯陽剛，其本質(zhì)仍然深受（）的影響。
中國傳統(tǒng)健康觀建立在氣一元論生命哲學(xué)基礎(chǔ)上。（）
文化的多樣性決定了民族傳統(tǒng)體育的多樣性。（）
民族傳統(tǒng)體育的特質(zhì)是：（）和（）。
我們認(rèn)為正是由于中國傳統(tǒng)文化的滲透和影響，才使得民族傳統(tǒng)體育彰顯出“（）”、“中庸思想”、“（）”、“天人協(xié)調(diào)”等文化特征。
體育學(xué)與民族學(xué)交叉部分的項(xiàng)目被稱為（），具備體育性和民族性。
民族傳統(tǒng)體育作為一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式已成為弘揚(yáng)（）的重要手段，并且也成為凝聚華夏民族的（）。
任何一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育都與本民族所處的地域環(huán)境、生產(chǎn)生活方式，以及價(jià)值觀念等有著千絲萬縷的聯(lián)系。（）