問(wèn)答題

【共用題干題】

“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力
①在埃塞俄比亞首都舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)2016年11月30日通過(guò)審議,批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
②“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境、波浪般的節(jié)奏,使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來(lái)朗朗上口、便于傳誦?!抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng),也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。
③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律,是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,“二十四節(jié)氣”可能沒(méi)有么特別之處,但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下,人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平,的確令人驚訝。所以從這個(gè)角度講,“二十四節(jié)氣”是一項(xiàng)重大的發(fā)明,凝聚了古人的智慧。
④“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。當(dāng)今中國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律,即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入,一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中,根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以,“二十四節(jié)氣”對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在,“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。
⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以,“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。另一方面,“二十四節(jié)氣”所帶給我們的,不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度,這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。
⑥在國(guó)際氣象界,“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,這是對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而此次“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可,同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
(選文有刪改)

《“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力》第③段中“如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,‘二十四節(jié)氣’可能沒(méi)有什么特別之處”,句中加點(diǎn)的“可能”一詞能否刪去?為什么?

答案: 不能刪去;“可能”表估計(jì)、推測(cè),如果刪去,就變成了“用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,二十四節(jié)氣沒(méi)有特別之處”,太過(guò)肯定,與實(shí)際不符;...
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“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力
①在埃塞俄比亞首都舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)2016年11月30日通過(guò)審議,批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
②“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境、波浪般的節(jié)奏,使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來(lái)朗朗上口、便于傳誦。《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng),也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。
③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律,是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,“二十四節(jié)氣”可能沒(méi)有么特別之處,但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下,人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平,的確令人驚訝。所以從這個(gè)角度講,“二十四節(jié)氣”是一項(xiàng)重大的發(fā)明,凝聚了古人的智慧。
④“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。當(dāng)今中國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律,即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入,一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中,根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以,“二十四節(jié)氣”對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在,“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。
⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以,“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。另一方面,“二十四節(jié)氣”所帶給我們的,不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度,這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。
⑥在國(guó)際氣象界,“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,這是對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而此次“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可,同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
(選文有刪改)

請(qǐng)根據(jù)《“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力》這篇文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括“二十四節(jié)氣”入遺成功的原因。

答案: ①“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵;
②“二十四節(jié)氣&...
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“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力
①在埃塞俄比亞首都舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)2016年11月30日通過(guò)審議,批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
②“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境、波浪般的節(jié)奏,使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來(lái)朗朗上口、便于傳誦?!抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng),也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。
③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律,是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,“二十四節(jié)氣”可能沒(méi)有么特別之處,但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下,人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平,的確令人驚訝。所以從這個(gè)角度講,“二十四節(jié)氣”是一項(xiàng)重大的發(fā)明,凝聚了古人的智慧。
④“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。當(dāng)今中國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律,即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入,一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中,根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以,“二十四節(jié)氣”對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在,“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。
⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以,“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。另一方面,“二十四節(jié)氣”所帶給我們的,不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度,這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。
⑥在國(guó)際氣象界,“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,這是對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而此次“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可,同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
(選文有刪改)

《“二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力》的說(shuō)明順序是什么?

答案: 邏輯順序
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