互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

教育對于經(jīng)濟增長既有直接貢獻，又有間接貢獻。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。