問答題
【案例分析題】伴隨著薩克斯單曲《回家》,南山福座工作人員任廷敏和石思玉把小桌子推到了墓位前,她們即將代客祭祀。戴上白色手套、鞠躬之后,她們首先為逝者奉上一杯酒:“我們受您女兒的委托來看您?!苯酉聛?,點(diǎn)上蠟燭、端上水果、送上鮮花,這是100元的“基礎(chǔ)套餐”。其核心部分是,工作人員會(huì)代客朗讀一封信,表達(dá)對逝者的哀思:“身隔萬里,只能面對大海想著媽媽您的方向讓悲傷變成了思念、追憶!”任廷敏介紹,寫這份信的客人遠(yuǎn)在國外,陵園之所以推出代客祭祀的服務(wù),也是基于逝者家屬的需求。而在“套餐”的設(shè)計(jì)上,也倡導(dǎo)生態(tài)、文明祭祀,不為客人哭墳、燒紙等。讀完一封信,代客祭祀結(jié)束,整個(gè)過程約10分鐘。會(huì)有專門的工作人員錄制視頻,然后將視頻傳給逝者家屬。近日,重慶一陵園推出了代為祭祀的活動(dòng),不哭墳不燒紙,代客朗讀信,進(jìn)行祭祀活動(dòng),有人認(rèn)為這種方式是值得提倡的,又環(huán)保也滿足了時(shí)間短有祭祖需求的客人;而有人則認(rèn)為這種祭祖方式有違祭祖初衷,是清明節(jié)變質(zhì),對此,你怎么看?
答案:
代客祭祀之所以能夠產(chǎn)生,實(shí)際上還是源于隨著時(shí)代的發(fā)展,人口流動(dòng)性也越來越高,有許多人都從自己的家鄉(xiāng)奔赴一線二線城市,甚至...