人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。（）

為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）

課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。

研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）

在我們身邊，那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。（）

十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）

以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。

直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）

協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。

從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。（）