儒家認(rèn)為，“為政在人”，國家的治理主要依靠圣王和君主，君主一人系天下安危治亂。（）

危害社會(huì)的行為不一定是觸犯刑法的行為，不一定是犯罪行為，不一定是要受到刑法處罰的行為。（）

一般地講，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、生活方式，就有什么樣的法律文化。

刑法是其他法律實(shí)施的保障力量和堅(jiān)強(qiáng)后盾。（ ）

法律文化本身就是人類豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有實(shí)踐性。