中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認識與理解。

中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

強化包裝上的企業(yè)標志，標準文字和標準色，并使他們與VI設計系統(tǒng)相統(tǒng)一，這是VI戰(zhàn)略指導下的包裝設計顯著的特點。

手提袋在今天的商品銷售中普遍使用，它不僅使消費者便于攜帶商品，而且其本身就是一流動性的廣告宣傳媒體。

每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習慣的差異，導致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。

色彩和諧是相對色彩對比而言的，有對比才有調(diào)和，兩者是對立統(tǒng)一，所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

文字的設計處理不但是信息傳遞的手段，也是構(gòu)成視覺感染力的一種不可缺少的要素。

消費者定位既可采用寫實的手法，表現(xiàn)特定消費對象，也可采用其他的手法，表現(xiàn)消費者的心理方向。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。