抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實(shí)，容易使消費(fèi)者接受，常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細(xì)部，從視覺上勾起人們的需求欲望，從情理上取得人們的信賴，并在心理上縮短與消費(fèi)者的距離，產(chǎn)生良好的說服力，是一種被強(qiáng)化的視覺語言。

手提袋在今天的商品銷售中普遍使用，它不僅使消費(fèi)者便于攜帶商品，而且其本身就是一流動(dòng)性的廣告宣傳媒體。

在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實(shí)。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認(rèn)識(shí)也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

色彩的功能意義具有象征性，包裝裝潢設(shè)計(jì)通過有效地運(yùn)用色彩，賦予包裝一定的誘人魅力和靈性，喚起消費(fèi)者的購買欲望。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)圖形往往是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個(gè)特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點(diǎn)。

中國古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識(shí)與理解。

中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。