判斷題奪情:是中國古代丁憂制度的延伸。為了應(yīng)對各種局勢,官員可以合法地不守禮制居喪,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。
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“善始善終”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?!吧啤钡囊馑际呛?。
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“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。
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利益之辯就是要辨明在社會生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系,分清楚義和利哪一個更重要。
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宋朝宣布廢除了科舉制。
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東漢鄭玄最早為格物致知注解。
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“君子喻于義,小人喻于利。”意為:君子懂得的是義,小人懂得的是利。
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仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人,設(shè)身處地替別人著想。
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