A.乞丐甲以反復(fù)糾纏得方式在繁華商業(yè)街上乞討
B.球迷乙在未經(jīng)允許的情況下,強(qiáng)行進(jìn)入體育場(chǎng)
C.農(nóng)民丙為防偷瓜地四周私自安裝了電網(wǎng)
D.一小區(qū)居民丁經(jīng)常放任其飼養(yǎng)的兩條狗在樓道內(nèi)隨地大小便,如有鄰居勸阻,其還放狗進(jìn)行恐嚇
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A.可理解的
B.有失文明與風(fēng)度的
C.有違公德的
D.有紀(jì)念價(jià)值的
A.善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠(chéng)實(shí)和虛偽
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
D.個(gè)人利益和整體利益
A.注重整體利益的精神
B.“仁愛”原則
C.重視道德踐履
D.崇尚志向,重視節(jié)操的精神境界
A.法制
B.禮治
C.專制
D.德治
A.政治措施
B.歷史傳統(tǒng)
C.上層建筑
D.習(xí)慣勢(shì)力
最新試題
憲法作為國(guó)家的根本法,體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國(guó)憲法的特征,下列表述正確的是()。
由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是()。
“個(gè)人主義”是資本主義的一種價(jià)值觀念和道德原則。
人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求,人的自我價(jià)值也必須在社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn),所以,人生價(jià)值取決于人生的社會(huì)價(jià)值。
一個(gè)國(guó)家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門,在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為()。
個(gè)人與社會(huì)關(guān)系上,社會(huì)對(duì)個(gè)人有絕對(duì)的制約性。
從四大發(fā)明到絲綢之路,從諸子百家到唐宋詩詞,這些都是中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造,使祖國(guó)的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵,使祖國(guó)成為了一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明,新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須()。
法律關(guān)系由法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容等要素構(gòu)成。人們的智力成果,如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)成果、學(xué)術(shù)著作、文藝作品等,可以成為()。
有共同理想,才有共同步調(diào)?,F(xiàn)階段,我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者建設(shè)者和愛國(guó)者的共同理想是()
有人說“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的,但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛自己的國(guó)家就行了。