蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語言文字的學(xué)習(xí)。（）

賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國家未來的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右?！保ǎ?/p>

柏拉圖提出了兒童游戲與國家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。（）

伊拉斯莫主張?jiān)⒔逃谟螒蚝椭v故事中。（）

蒙田主張對(duì)兒童要寬嚴(yán)結(jié)合。（）

昆體良認(rèn)為對(duì)未來雄辯家的培養(yǎng)不應(yīng)該忽視德育。（）

杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上，這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。（）

顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠信為中心的人倫道德教育。（）

亞里士多德認(rèn)為兒童教育首先應(yīng)該關(guān)注德育。（）

昆體良反對(duì)對(duì)兒童進(jìn)行體罰。（）