柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。

“共在”意味著（）

在尼采看來，衡量事物價值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法，同時是世間一切事物共同的（）

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。