單項選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“被創(chuàng)造者但非創(chuàng)造者”是指()。
A、時間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
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1.單項選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“創(chuàng)造者同時又是被創(chuàng)造者”是指()。
A、時間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
2.單項選擇題約翰•司各脫所認(rèn)為的“創(chuàng)造者而非被創(chuàng)造者”是指()。
A、時間與空間的事物
B、上帝
C、存在于上帝之中的(柏拉圖主義的)諸理念
3.單項選擇題約翰•司各脫在《自然區(qū)分論》中主張諸()是在諸殊相以先。
A、個相
B、共相
C、特相
4.單項選擇題約翰•司各脫最大的著作是()。
A、《懺悔錄》
B、《自然區(qū)分論》
C、《國家篇》
5.單項選擇題《論神的預(yù)定說》一文的作者是()。
A、圣巴歇爾
B、圣阿撒那修斯
C、約翰•司各脫
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在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機(jī)是因為()
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下列哪個概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
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簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。
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巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
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被稱為基督教圣人的是()。
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尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個人欲望的最大滿足。
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論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
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