A.大思路與事實吻合不吻合
B.領(lǐng)導(dǎo)人的大思路、大主意與邏輯、理性、科學(xué)吻合不吻合
C.領(lǐng)導(dǎo)人個人的新思路、新主意,與絕大多數(shù)人的想法一致不一致
D.轉(zhuǎn)移、投入到戰(zhàn)略性全局性問題
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A.科學(xué)化
B.決策
C.執(zhí)行
D.民主化
A.西安
B.南京
C.沈陽
D.北京
A.發(fā)散思維
B.價值判斷
C.走程序
D.事實判斷
A.1960年-1996年
B.1978年-1996年
C.1980年-1996年
D.1990年-1996年
A.西蒙
B.弗萊明
C.楊振寧
D.愛因斯坦
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最新試題
克服責(zé)任分散現(xiàn)象,要堅信集體智慧通常高于個體智慧,集體思維的好處是:信息量大、備選方案多、各種體驗豐富、具有互相激發(fā)效應(yīng)、有更高的決策可接受性。
從利益和習(xí)俗層面看,影響個體思維創(chuàng)新的主要障礙包括()。
要做“大領(lǐng)導(dǎo)”自身必須具備的條件包括性格比較外向,和氣,有強烈的責(zé)任意識,對各種經(jīng)驗敢于嘗試,對各種變化能夠保持從容、淡定的心態(tài)。
當(dāng)一個人在群體中與多數(shù)成員意見不一致時,會感到一種心理上的壓力。這種壓力就是個體壓力。
以下選項中,不屬于創(chuàng)新思維的主要特點的是()。
西方人看一個畫面,注重的是()。
制定一個好的決策,其步驟包括()。
1960年西蒙明確指出領(lǐng)導(dǎo)決策中至關(guān)重要的匱乏的因素是()。
以下選項中,不屬于西方國家解決群體性事件的理論的是()。
自己有正確的判斷,但看多數(shù)人的意見與自己不一致,從而懷疑自己以至放棄自己的判斷,這種行為屬于()。