單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為理智的德行得自于(),道德的德行得自于()。
A、教學(xué),習(xí)慣
B、科學(xué),法律
C、自律,仁慈
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1.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為對(duì)應(yīng)于靈魂的兩個(gè)部分就存在兩種德行,即()。
A、現(xiàn)實(shí)的和道德的
B、理智的和現(xiàn)實(shí)的
C、理智的和道德的
2.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為()就是幸福,那是()的一種活動(dòng)。
A、德,心靈
B、善,靈魂
C、品,精神
3.單項(xiàng)選擇題《尼各馬可倫理學(xué)》一書(shū)認(rèn)為靈魂包括()成分。
A、理性的和非理性的
B、本質(zhì)的和非本質(zhì)的
C、人性的和非人性的
4.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德認(rèn)為原因包括()四種類(lèi)型。
A、質(zhì)料因,形式因,動(dòng)力因,結(jié)果因
B、質(zhì)料因,形式因,動(dòng)力因,目的因
C、質(zhì)料因,形式因,動(dòng)力因,本質(zhì)因
5.單項(xiàng)選擇題亞里斯多德證明神的主要論據(jù)是()。
A、最初果
B、最初緣
C、最初因
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海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō),辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
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在海德格爾看來(lái),現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是()
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尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束,追求個(gè)人欲望的最大滿足。
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塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
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“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。
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第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
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論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
題型:?jiǎn)柎痤}
巴門(mén)尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。
題型:判斷題