禮儀學(xué)研究人際關(guān)系的目的是使人（）。

禮儀是（）機(jī)器的潤(rùn)滑劑，是（）關(guān)系的粘合劑。

在涉外交往中，每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

己所不欲，勿施于人，只有切實(shí)做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

為什么在涉外活動(dòng)中恰當(dāng)稱呼很重要？

應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。

我們說(shuō)禮儀可以不需要考慮不同國(guó)家的文化和習(xí)慣。

中國(guó)古代“以（）禮親萬(wàn)民”。