希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。