A.主體追求一個(gè)本身渺小、空虛的目的
B.人物的性格及手段使其追求永遠(yuǎn)不能達(dá)到
C.外在偶然事件使“情景”迅速變化,人物性格與環(huán)境形成鮮明的對(duì)比
D.喜劇的效果取決于代表各自正義的兩種“普遍力量”的沖突
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A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B.“對(duì)立產(chǎn)生和諧”
C.“藝術(shù)幻覺(jué)說(shuō)”
D.“數(shù)即宇宙”
A.“四因說(shuō)”
B.“迷狂說(shuō)”
C.“藝術(shù)與真理隔著三層”
D.“凈化說(shuō)”
A.二者從重讀經(jīng)典開(kāi)始,并在自己的立場(chǎng)上剝離出曾被湮沒(méi)的意義
B.二者都關(guān)注女性權(quán)利在文學(xué)中的體現(xiàn)
C.二者都以激進(jìn)的姿態(tài)否定經(jīng)典
D.二者都強(qiáng)調(diào)從“弱勢(shì)性別”角度來(lái)關(guān)注“弱勢(shì)文化”
A.象征型藝術(shù)
B.古典型藝術(shù)
C.浪漫型藝術(shù)
D.表現(xiàn)型藝術(shù)
A.拉康
B.托多洛夫
C.卡勒
D.羅蘭.巴爾特
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最新試題
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
康德的“天才論”出自他的著作()。
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩(shī)是()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括()
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
伊安是一位()。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。