伊瑟爾認為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

柏拉圖認為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

康德認為，當藝術家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應該犧牲鑒賞力而保全天才。

海德格爾認為，真理產生于（）之間的爭執(zhí)。

黑格爾認為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

雅各布森認為，詩學的研究對象是（）。

伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術作品在解釋學上的同一性。

歌德認為，藝術創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

亞里士多德認為，藝術的本性是（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。