“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情”是宋代的（）在《盤車圖詩》中提出來的。

“常理”是（）提出來的。

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中說的四格是神、（）、（）、（）。

東晉顧愷之的畫論主要是針對人物畫和肖像畫而發(fā)，比之前人，他在這方面有哪些創(chuàng)見和增益呢？

張彥遠論六法，在謝赫的基礎之上，不僅把骨法用筆和應物象形的關系作了明確的解釋，而且在立意上作了新的補充。