明代創(chuàng)南北宗說的四人中，影響最大的是（）。

顧愷之的繪畫理論貢獻(xiàn)主要是針對山水畫而言的。

鄒一桂的花卉理論，見于他著的《小山畫譜》，他的畫論同惲格的（）正好是一個(gè)反面，即主張表現(xiàn)自然物形色的美，強(qiáng)調(diào)畫物的神，不是借物抒作者的情。

“使民知神奸”論出自（）。

“古畫畫意不畫形，梅詩詠物無隱情”是宋代的（）在《盤車圖詩》中提出來的。