奧古斯丁認(rèn)為好藝術(shù)和壞藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是（）

在西方歷史上，早就存在專事注疏文獻(xiàn)，詮釋經(jīng)典的（）之學(xué)。

在西方美學(xué)史與文藝?yán)碚撌飞?，首次提出“美育”命題的是（）。

桑塔格認(rèn)為“（）”是“新感受力”的一種具體表征。

拉康的主體形成理論包含（）三個(gè)階段。