A.《大希庇阿斯》
B.《會(huì)飲》
C.《理想國(guó)》
D.《詩(shī)學(xué)》
E.《九卷書》
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A.歷史批評(píng)
B.倫理批評(píng)
C.原型批評(píng)
D.技巧批評(píng)
E.價(jià)值批評(píng)
A.即是傳統(tǒng)藝術(shù)的光韻的增強(qiáng)
B.是傳統(tǒng)藝術(shù)光韻的消解
C.是傳統(tǒng)藝術(shù)的光韻的黯淡
D.是傳統(tǒng)藝術(shù)光韻的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱
A.馬克思主義文論家
B.西方馬克思主義文論家
C.自然主義文論家
D.現(xiàn)代主義文論家
A.唯美主義文論家
B.現(xiàn)實(shí)主義文論家
C.只是詩(shī)人,而不談文論
D.爛漫主義文論家
A.模仿神
B.模仿自然
C.模仿人
D.模仿社會(huì)
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最新試題
古羅馬時(shí)期()被視為新柏拉圖主義的創(chuàng)立者。
尼采所說(shuō)的(),是指人源于生命苦難而產(chǎn)生的兩種藝術(shù)沖動(dòng)。
“雙性同體”是由()流派提出。
柏拉圖設(shè)計(jì)的理想國(guó)由()三個(gè)等級(jí)的公民組成。
本雅明文藝?yán)碚摲矫娴呢暙I(xiàn)主要體現(xiàn)在()文藝批評(píng)觀。
在弗洛伊德看來(lái),《俄狄浦斯王》《哈姆雷特》《卡拉馬佐夫兄弟》,都根源于同一主題,那就是“()”。
提出“存在先于本質(zhì)”“自由選擇”等哲學(xué)命題的是()。
奧古斯丁認(rèn)為好藝術(shù)和壞藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是()
塑造“新感性”是()提出的。
桑塔格認(rèn)為“()”是“新感受力”的一種具體表征。