A.人的感覺受理性指導
B.人的認識具有能動性
C.理性認識是感性認識的基礎
D.已有的認識影響感覺活動
E.意識建構認識對象
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A.“余音繞梁,三日不絕”
B.蹲點調查,掌握材料
C.調查研究,制定政策
D.總結經(jīng)驗,制定政策
E.政策妥否,實踐檢驗
A.認識對實踐的依賴關系
B.對一個具體事物認識的實踐只是相對的
C.主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
D.認識是一個無限過程
E.人類認識活動的總規(guī)律
A.感性認識不可靠
B.理性認識與感性認識根本對立
C.理性認識與感性認識相互聯(lián)系
D.理性認識與感性認識相互依賴
E.理性認識與感性認識相互促進
A.抽象性
B.間接性
C.直接性
D.內在規(guī)定性
E.形象性
A.從物到感覺到思想
B.從思想和感覺到物
C.認為物和思想同時產生
D.反映論
E.先驗論
最新試題
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
當代中國改革的主要任務是()
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產生決定作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
資本主義產生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。