多項(xiàng)選擇題下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

A.歸化
B.異化
C.漏譯
D.節(jié)譯


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1.多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是（）

A.道”與“邏各斯”都是永恒的，都是萬物之本原。
B.道”以科學(xué)性、體系性、分析性為特征。
C.老子的“道”傾向于“有”，赫拉克利特的“邏各斯”傾向于“無”。
D.道”的哲學(xué)思想使得中國文論重神遺形，而“邏各斯”的話語規(guī)則使得西方文論更注重邏輯因果。

2.單項(xiàng)選擇題接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

A.流傳學(xué)
B.形象學(xué)
C.淵源學(xué)
D.主題學(xué)

4.單項(xiàng)選擇題下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響（）

A.中國以前沒有十四行詩，中國的十四行詩是從西方引進(jìn)的
B.自從《唐·吉訶德》進(jìn)入中國以后，“唐·吉訶德”就成為了舉止行為可笑的代名詞
C.赫爾岑寫作的激情，對巴金產(chǎn)生了很大的影響
D.古代印度人十分富于想象力，這刺激了中國作家想象力的發(fā)展

5.單項(xiàng)選擇題比較詩學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）

A.比較詩學(xué)在亞里士多德以后就有了
B.比較詩學(xué)在比較文學(xué)作為一門學(xué)科出現(xiàn)以后就有了
C.比較詩學(xué)在中西比較詩學(xué)出現(xiàn)以后才出
D.比較詩學(xué)在美國學(xué)派出現(xiàn)以后才出現(xiàn)