A.德謨克利特
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
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A.美是人的主觀感受,美的東西是客觀的物質(zhì)對象
B.美是相對的、變化的,美的東西是絕對的、恒常的
C.美是事物的物質(zhì)屬性,美的東西是具有美的屬性的物質(zhì)對象
D.美是美的事物之所以美的根本原因,美的東西是具有美的屬性的具體事物
A.內(nèi)涵相同
B.內(nèi)涵相反
C.毫無聯(lián)系
D.有聯(lián)系,又有諸多差異
A.美感
B.審美范疇
C.美的本質(zhì)
D.美育
A.美的形態(tài)
B.美的種類
C.美的范疇
D.美的本質(zhì)
A.柏拉圖所著
B.西方美學(xué)史上最早討論美的專著
C.堅(jiān)持美受制于數(shù)的本性和力量
D.對美和美的東西作了嚴(yán)格區(qū)分
E.認(rèn)為美取決于體積和秩序
最新試題
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會得到美學(xué)界廣泛接受?
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動物也有美感,也會進(jìn)行審美活動,這位學(xué)者是()。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是()。
對于審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了()。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識等重要美學(xué)問題,離不開()。
西方美學(xué)史上,提出所謂“由下而上”,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派,主要是()。