中國古代臣民對君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

新濫用權(quán)力理論認為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）

各級人大常委會可以有選擇、有計劃地安排聽取和審議本級監(jiān)察委員會的專項工作報告；監(jiān)察委員會也可以向本級人大常委會主動報告專項工作。（）

公民監(jiān)督的意義體現(xiàn)在（）

各種社會組織以及公民個人對公權(quán)力的監(jiān)督，屬于社會對公權(quán)力的外部監(jiān)督。（）

人民主權(quán)理論將國家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對國家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

社會監(jiān)督是國家監(jiān)督體系中最基礎(chǔ)、最廣泛的監(jiān)督，是公權(quán)力監(jiān)督制約機制中不可或缺的重要組成部分。（）

人民法院對行政行為進行司法審查，撤銷違法的行政行為屬于事前監(jiān)督。（）

自由主義監(jiān)督思想從限制公共權(quán)力行使范圍的角度，探討對公共權(quán)力的約束機制，強調(diào)公共權(quán)力的行使界限。（）

法治主義監(jiān)督思想認為，法律至上，任何組織和個人都不能凌駕于法律之上。（）