王士禎論詩主神韻，他于司空圖《二十四詩品》獨標（）。

嚴羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。

王夫之論詩，強調“以意為主”，反對求（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

《滄浪詩話·詩辨》說“盛唐詩人惟在興趣，羚羊掛角，尤跡可求”，這里“興趣”是指（）。