司馬遷在《報任安書》中根據(jù)歷史上偉人的事跡，更概括出‚ 發(fā)憤著書 ‛說，這種說法正是在他評論屈原及其作品基礎(chǔ)上的擴展。 《毛詩序》提出‚六義“故詩有六義焉，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（）。”——主張：創(chuàng)作詩歌要‚發(fā)乎情、止乎禮義‛，揭露和批判黑暗現(xiàn)實，則要‚主文而譎諫‛，提出了諷諫說“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上‛，‚言之者無罪，聞之者足以戒。”
最新試題
李商隱文學(xué)思想在晚唐獨樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時世”，就是（）。
《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。
《滄浪詩話·詩辨》說“盛唐詩人惟在興趣，羚羊掛角，尤跡可求”，這里“興趣”是指（）。
《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗與理論它總結(jié)的對象是白居易的（）。
在《戲為六絕句》中杜甫推崇的詩的境界是（）。
