嚴(yán)羽曾竭力贊揚(yáng)（）詩(shī)歌的興象玲瓏與氣象渾厚，比之于佛教中的“大乘正法眼”。

（）在其所著的《王勃集序》里談到：“龍朔初載，文場(chǎng)變體，爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞。”

（）在《與王駕評(píng)詩(shī)書(shū)》一文中談到唐代詩(shī)歌的流變。

《李翰林集》是唐代（）創(chuàng)作的詩(shī)文集。

唐人的風(fēng)骨理念正式形成于（）。