蘊藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

意識形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識與無意識、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復(fù)雜的混合物。

現(xiàn)代小說用白話文寫作，結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指傳播信息的物質(zhì)實體。

在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。