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【簡答題】將下面古文翻譯成現(xiàn)代漢語。子曰:“君子易事而難說也:說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也;說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉?!?。
答案:
孔子說:“為君子做事容易,但討他歡喜卻很難。不用正當?shù)姆绞饺ビ懰麣g喜,他是不會高興的;等到他任用人的時候,卻衡量各人的才...
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【簡答題】將下面古文翻譯成現(xiàn)代漢語。葉公子高問政于仲尼,仲尼曰:“政在悅近而來遠悅近而來遠,使近者悅遠者來?!卑Ч珕栒谥倌?,仲尼曰:“政在選賢?!饼R景公問政于仲尼,仲尼曰:“政在節(jié)財?!比觯迂晢栐唬骸叭珕柗蜃诱灰?。夫子對之不同,何也?”仲尼曰:“葉都大而國小,民有背心,故曰‘政在悅近而來遠’。魯哀公有大臣三人,外障距通“拒”。障距,拒斥諸侯四鄰之士,內(nèi)比周而以愚其君,使宗廟不掃除,社稷不血食血食,殺牲祭祀者,必是三臣也,故曰‘政在選賢’。齊景公筑雍門雍門,齊都城西,為建造路寢路寢,臺名,一朝而以三百乘之家賜者三,故曰‘政在節(jié)財’。”
答案:
葉公子高向孔子詢問政事,孔子說:“政事在于使近者高興,遠者歸順?!濒敯Ч蚩鬃釉儐栒?,孔子說:“政事在于選用賢才?!饼R...
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【簡答題】將下面古文翻譯成現(xiàn)代漢語。慈母之于弱子也,愛不可為前。然而弱子有僻行,使之隨師;有惡病,使之事醫(yī)。不隨師則陷于刑,不事醫(yī)則疑于死。慈母雖愛,無益于振刑救死,則存子者非愛也。子母之性,愛也;臣主之權(quán),策也。母不能以愛存家,君安能以愛持國?明主者通于富強,則可以得欲矣。故謹于聽治,富強之法也。明其法禁,察其謀計。法明則內(nèi)無變亂之患,計得于外無死虜之禍。故存國者,非仁義也。仁者,慈惠而輕財者也;暴者,心毅而易誅者也。慈惠,則不忍;輕財,則好與。心毅,則憎心見于下;易誅,則妄殺加于人。不忍,則罰多宥赦;好與,則賞多無功。憎心見,則下怨其上;妄誅,則民將背叛。故仁人在位,下肆而輕犯禁法,偷幸而望于上;暴人在位,則法令妄而臣主乖,民怨而亂心生。故曰:仁暴者,皆亡國者也。
答案:
慈母對于幼子的愛是任何其他的愛都無法超過的。但是孩子有不良行為,就得讓他受老師管教;有了重病,就得讓他就醫(yī)治療。不受老師...
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