A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識，才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí)，教師能獲得教師道德知識的科學(xué)認識
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
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A.加強理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識
A.學(xué)習(xí)
B.內(nèi)省
C.慎獨
D.篤行
E.引導(dǎo)
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾
B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾
C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾
D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾
A.一稿多投或重復(fù)發(fā)表
B.利用媒體對學(xué)術(shù)成果進行過度包裝和炒作
C.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點、技術(shù)線路、學(xué)術(shù)成果
D.對學(xué)術(shù)批評者進行壓制、打擊或者報復(fù)等
最新試題
雅斯貝爾斯認為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強其承擔(dān)對學(xué)生進行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
人格是一個人心理品質(zhì)和思想行為的本質(zhì)特征，是一個人的人格意識、人格情感、人格意志與人格行為的統(tǒng)一。
學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動的基本準(zhǔn)則，反映了學(xué)術(shù)活動長期積累的經(jīng)驗。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯誤的是（）
公民道德是師德教育的底線。
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達到的境界。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。