農(nóng)村擇偶的趨勢(shì)特點(diǎn)不包括（）。

農(nóng)村精神文明建設(shè)滑坡是家族復(fù)興的文化背景，家族觀念的留存使家族復(fù)興獲得了心理基礎(chǔ)。

由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊，村莊的社會(huì)價(jià)值觀也發(fā)生了很大變化，這種變化會(huì)破壞村莊的團(tuán)結(jié)。

家族參與和影響農(nóng)村鄉(xiāng)村選舉、控制村級(jí)政權(quán)，抗拒國(guó)家政策、干預(yù)行政，是農(nóng)村家族的負(fù)向功能。

下列關(guān)于農(nóng)村家庭功能的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

以下不屬于新農(nóng)人特點(diǎn)的是（）。

我們既可從制度領(lǐng)域內(nèi)界定農(nóng)民，如戶籍制度；也可以從經(jīng)濟(jì)角度，如從農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)方面來考慮界定農(nóng)民；還可以從文化角度來考慮定義農(nóng)民。這是指農(nóng)民概念具有（）特性。

在農(nóng)村的婚喪嫁娶和祭祀活動(dòng)中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調(diào)作用，這是指農(nóng)村家族的正向功能。

國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品商品率有所提高，但是增長(zhǎng)速度并不快。說明中國(guó)農(nóng)民具有哪一個(gè)鮮明特點(diǎn)？（）

生存理性是指生產(chǎn)活動(dòng)不受利潤(rùn)原則制約，勞力和資源配置也不是從最大經(jīng)濟(jì)效益原則出發(fā)，而受制于倫理、道德與習(xí)俗等傳統(tǒng)力量。