家族參與和影響農(nóng)村鄉(xiāng)村選舉、控制村級(jí)政權(quán)，抗拒國(guó)家政策、干預(yù)行政，是農(nóng)村家族的負(fù)向功能。

以下不屬于新農(nóng)人特點(diǎn)的是（）。

農(nóng)村婚姻的特點(diǎn)不包括（）。

就當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的整體情況而言，隨著市場(chǎng)化要素的滲入，農(nóng)民的大規(guī)模流動(dòng)和村莊邊界的開(kāi)放，（）的村莊正在越來(lái)越少。

馬克思主義認(rèn)為，農(nóng)村社會(huì)因利益訴求不同而導(dǎo)致的沖突與矛盾不可避免。

新生代農(nóng)民工正在逐漸成為農(nóng)村外出務(wù)工大軍中的主力，農(nóng)民的繼續(xù)社會(huì)化問(wèn)題突出表現(xiàn)在進(jìn)城農(nóng)民工身上。

實(shí)踐證明，傳統(tǒng)中國(guó)的“集權(quán)的簡(jiǎn)約治理”并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)地方社會(huì)最低層次的穩(wěn)定與有序。

農(nóng)村精神文明建設(shè)滑坡是家族復(fù)興的文化背景，家族觀念的留存使家族復(fù)興獲得了心理基礎(chǔ)。

以下（）不屬于純公共物品。

西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”的社會(huì)由若干人在權(quán)責(zé)對(duì)等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體，進(jìn)而由團(tuán)體組成社會(huì)。