修辭行為的實現(xiàn)效果都是修辭行為本身所同時具有的效果。

辭格中的“反復”是違反簡潔原則而產(chǎn)生含義的一種常見手法。

語言表達實踐中有很多違反語義關(guān)系組合的現(xiàn)象，這種情況就合理的形成某種修辭手段。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

仿詞一定要與語境共生，脫離具體語境則不會被接受和理解。

隱喻是一種很普遍的認知現(xiàn)象和語言表達現(xiàn)象，最常見的是由空間到時間的隱喻。

修辭手段本身的表達色彩直接決定其產(chǎn)生相應的修辭效果。

反語和曲解都是對詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

修辭行為從其構(gòu)成特征來看，可以分為兩個層次：常規(guī)修辭和超常修辭。

比擬的辭面應該由三個因素構(gòu)成：本體、擬體、擬詞，但是辭面的表層因素只有兩個，即本體與擬體。