A.這種傾向把教書和育人截然分開、對(duì)立起來(lái)，是錯(cuò)誤的
B.這種傾向把教書和育人混為一談，是錯(cuò)誤的
C.這種觀點(diǎn)用教書代替育人，認(rèn)為自己傳授了知識(shí)就自然而然完成了育人的任務(wù)，是錯(cuò)誤的
D.這種觀點(diǎn)同時(shí)考慮了教書和育人的辯證關(guān)系，是正確的
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A.教師道德公正
B.教師道德品質(zhì)
C.教師道德良心
D.教師道德義務(wù)
A.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系
B.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系
C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系
D.職業(yè)活動(dòng)者如何對(duì)社會(huì)、對(duì)他人履行自己的義務(wù)
A.在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生
B.反映了一定民族、階級(jí)、階層或社會(huì)群體利益
C.具有一定理論色彩
D.會(huì)造成社會(huì)生活的不穩(wěn)定
A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧
B.學(xué)生向善的時(shí)候，給他理論、活力和勉勵(lì)
C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志
D.重視教師的榜樣作用
A.價(jià)值的哲學(xué)意義是一個(gè)關(guān)系性的范疇
B.價(jià)值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義
C.價(jià)值不能考察人生價(jià)值
D.客體的屬性和主體的需要是形成價(jià)值關(guān)系的前提
最新試題
身正為范，教師應(yīng)做工匠精神的（）。
為提倡教師職業(yè)道德修養(yǎng)，教師行業(yè)只需要精神激勵(lì)，不需要考慮物質(zhì)激勵(lì)，這樣可以更好地促進(jìn)崗位奉獻(xiàn)。（）
我國(guó)近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
在加速推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，作為技工院校的教師，沒有哪個(gè)群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。
教師的崗位奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出專業(yè)性。（）
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評(píng)價(jià)不合格，也不能實(shí)行“一票否決”。（）
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
教師職業(yè)道德主要由（）、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)六個(gè)要素構(gòu)成。