A.是教師道德最主要、最基本的功能
B.主要有兩種方式：他律性的社會(huì)調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié)
C.道德是調(diào)節(jié)教育活動(dòng)關(guān)系和秩序的唯一手段
D.道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來實(shí)現(xiàn)
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A.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者
B.教師是人類智力資源的開發(fā)者
C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師
D.教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者
A.注重個(gè)人功利，缺乏社會(huì)責(zé)任感
B.缺乏敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)精神
C.心理承受和調(diào)試能力極弱
D.生命意識(shí)淡薄，對(duì)社會(huì)和他人冷漠
A.認(rèn)為教師職業(yè)偉大而光榮
B.教師要充分了解自己職業(yè)的社會(huì)意義，加強(qiáng)道德修養(yǎng)
C.教師要如慈父一般愛護(hù)兒童，和善愉快地傳授知識(shí)
D.教師應(yīng)當(dāng)努力提高知識(shí)素養(yǎng)
A.產(chǎn)生于美國(guó)
B.核心思想是追求成功和實(shí)效
C.反映了美國(guó)商業(yè)文化資本主義社會(huì)看重市場(chǎng)交換價(jià)值和實(shí)效的基本心態(tài)
D.是當(dāng)前國(guó)際壟斷資本主義的政治性綱領(lǐng)
A.神的意志的體現(xiàn)
B.人的先驗(yàn)“善良意志”的產(chǎn)物
C.特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于自身生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求所達(dá)成的“道德共識(shí)”
D.不特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于利益的獲取和分配所達(dá)成的“社會(huì)契約”
最新試題
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
身正為范，教師應(yīng)做工匠精神的（）。
教育大計(jì)，（）為本。推動(dòng)教育改革創(chuàng)新，辦人民滿意的教育，關(guān)鍵在教師。
陶行知認(rèn)為教師應(yīng)該具有的精神包括（）、實(shí)踐精神、民主精神。
英國(guó)哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對(duì)教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行，持重、明達(dá)、和善的人，必須具有淵博的知識(shí)。
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評(píng)價(jià)不合格，也不能實(shí)行“一票否決”。（）
教師的崗位奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出專業(yè)性。（）
在加速推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，作為技工院校的教師，沒有哪個(gè)群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
開展（）活動(dòng)，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評(píng)價(jià)的教師充分發(fā)表意見。