“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。

清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。