“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。

宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。