現(xiàn)代教育評價倡導(dǎo)（）。

非正式群體，對學(xué)生個體和正式群體具有積極影響和消極影響，教師在管理非正式群體的時候正確的做法不包括（）。

學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭取自己在班集體中的地位和名次等都屬于學(xué)習(xí)動機(jī)中的（）。

開設(shè)哪些科目（課程設(shè)置）是（）的中心和首要問題。

某校開發(fā)了學(xué)法指導(dǎo)課程模型，該模型首先向?qū)W生講授知識的原理，讓學(xué)生獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案的知識填充，然后讓學(xué)生分小組交流學(xué)習(xí)得失，討論各自疑惑，力求在小組內(nèi)討論解決，教師再針對各小組的疑點(diǎn)、難點(diǎn)與無法解決的問題進(jìn)行答疑，糾正，并適時點(diǎn)評總結(jié)。該課程模型充分體現(xiàn)了教學(xué)過程中（）的基本規(guī)律。

認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該采用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗(yàn)法，研究可觀察、可測量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系的心理學(xué)派是（）。

母乳喂養(yǎng)嬰兒，同時要給予奶瓶喂養(yǎng)。可以發(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時的口腔運(yùn)動截然不同吮吸母乳的口腔運(yùn)動。由于吮吸橡皮奶頭較省力，因而會出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象，根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該嬰兒所表現(xiàn)出來的心理特征，表明其處在（）。

古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。

小梁認(rèn)為他的朋友小雨很厲害，就賦予其一切好的品質(zhì)，甚至覺得小雨的家人也很厲害，這種現(xiàn)象被稱為（）。

學(xué)生小唐一遇到困難就灰心喪氣，感覺前路茫茫，中途想退縮，俞老師作為小唐的老師需要重點(diǎn)培養(yǎng)小唐意志品質(zhì)的（）。